Dien Khanh /Kultur und Geschichte
Am Chua ist der Schrein auf dem Hügel Dai An nördlich der Stadt Dien Khanh, auf den die örtliche Überlieferung, festgehalten auf einer Stele von 1856 an den Po-Nagar-Türmen, die Kindheit von Thien Y A Na legt, der Göttin der Provinz. Mehr als hundert Steinstufen, keine Gebühr, die ich je gefunden hätte, und ein Fest an den ersten drei Tagen des dritten Mondmonats: 2026 vom 17. bis 19. April.
Am Chúa ist ein kleiner Schrein auf dem Hügel Đại An in der Gemeinde Diên Điền, nördlich der Zitadellenstadt Diên Khánh, erreichbar über mehr als hundert Steinstufen, und dort fängt die Geschichte von Thiên Y A Na an. Sie ist die Göttin, die an den Po-Nagar-Türmen in Nha Trang verehrt wird, und die örtliche Überlieferung, festgehalten auf einer Stele von 1856 an den Türmen, sagt, auf diesem Hügel sei sie bei ihren Pflegeeltern aufgewachsen. Die Türme ehren sie, nachdem sie eine Gottheit geworden war; Am Chúa ist ihre Kindheit.
Eine Gebühr oder Öffnungszeiten habe ich dafür nie gefunden. Geh früh am Morgen wegen des Aufstiegs hin, oder an den ersten drei Tagen des dritten Mondmonats wegen des Festes, das 2026 auf den 17. bis 19. April fiel und nach dem veröffentlichten Mondkalender 2027 auf den 7. bis 9. April fällt.
Sie ist die vietnamesische Gestalt von Po Nagar, der Muttergöttin der Cham, deren Tempel auf dem Hügel über der Mündung des Cái in Nha Trang irgendwann vor 781 gegründet und bis ins 13. Jahrhundert weitergebaut wurde. Als vietnamesische Siedler im 17. Jahrhundert die Küste übernahmen, übernahmen sie mit dem Tempel die Göttin, und sie wurde Thiên Y A Na oder Thiên Y Thánh Mẫu, die Heilige Mutter, verehrt als Mutter der Region, die die Menschen den Ackerbau und das Leben lehrte. Unter der Nguyễn-Dynastie bekam sie einen offiziellen Titel, und die Beamten der Provinz leiteten ihre Riten, und das zeigt, wie weit eine Cham-Gottheit in den vietnamesischen Staat eingefaltet worden war.
Die Geschichte der Provinz ist diese Faltung, wiederholt: Die kurze Geschichte von Khanh Hoa hat die Daten, von Kauthara bis zur Ankunft der Truppen der Nguyễn-Fürsten im Jahr 1653. Die Cham sind weiterhin hier, weiter südlich rund um Phan Rang, mit eigenen Türmen und eigenem Fest; das ist ein Cham-Tag in Phan Rang, und das ist die andere Hälfte dieser Geschichte.
Also als Legende erzählt. Der Hügel hat einen zweiten Namen, núi Dưa, Melonenhügel, und die örtliche Erzählung beginnt in einem Melonengarten darauf, in dem ein altes Paar ein Mädchen fand und als eigenes großzog. Hier wuchs sie auf; der Rest der Geschichte, der Teil mit dem Meer und dem Norden und der Rückkehr, steht auf der Stele von 1856 und im Schrein, und ich werde ihn nicht schlecht nacherzählen. Für den Besuch zählt die Geografie, die die Legende setzt: Kindheit auf diesem Hügel über der Reisebene, Vergöttlichung auf dem Hügel über dem Fluss in der Stadt, und seither gehören die zwei Schreine zusammen.
Am Chúa selbst ist ein Schrein auf der Hügelkuppe, erreichbar über mehr als hundert Steinstufen von der Gasse darunter. Wann er zuerst gebaut wurde, weiß niemand; die Seite des Frauenverbands der Provinz, die ihn beschreibt, sagt genau das, und ich werde nicht raten. 1999 wurde er als nationales historisches und kulturelles Denkmal eingestuft. Rechne mit rund einer Stunde samt Stufen, und erwarte an einem gewöhnlichen Morgen einen stillen Ort mit brennendem Räucherwerk, darunter die flachen Felder von Diên Điền, je nach Monat grün oder golden, und im Westen die Hügel des Cái-Tals.
Notiz vor Ort: Die Stufen sind der Besuch. Sie sind steil genug, dass ich zweimal stehen bleibe, und der Schrein oben ist klein genug, dass der Aufstieg länger dauert als das Anschauen. Nimm Wasser mit; außerhalb des Festes habe ich bei meinen Besuchen oben nichts zu kaufen gefunden.
An den ersten drei Tagen des dritten Mondmonats, jedes Jahr, 2026 ausgerichtet vom Volkskomitee der Gemeinde Diên Điền. Pilgerabordnungen bringen Räucherwerk und Blumen, es gibt die traditionelle Zeremonie tế, den Ritus khai sắc Thánh Mẫu sowie den Gesang hát văn und den Tanz múa bóng der Pilgergruppen, und die vietnamesische Wikipedia schreibt, dass darin mehr von den alten Zeremonienformen erhalten ist als in jedem anderen Fest in Khanh Hoa. Das Fest von Po Nagar an den Türmen folgt vom 20. bis 23. desselben Mondmonats, seit 2012 als nationales immaterielles Erbe anerkannt, mit seiner Wasserprozession, dem Gewandwechsel für die Göttin, der Sänftenprozession und den schwimmenden Laternen. Mit anderen Worten: Der dritte Mondmonat fängt mit der Kindheit der Göttin an und endet mit ihren Türmen, drei Wochen später.
| Fest | Monddaten | 2025 | 2026 | 2027 |
|---|---|---|---|---|
| Am Chúa | 1. bis 3. des 3. Monats | 29. bis 31. März | 17. bis 19. April | 7. bis 9. April, nach dem veröffentlichten Mondkalender |
| Po-Nagar-Türme | 20. bis 23. des 3. Monats | nicht in meinen Notizen | Programm 5. bis 11. Mai, Eröffnung am Abend des 6. Mai (Mond 20/3) | 26. bis 29. April |
Der Ritus an den Türmen sind die vier Mondtage; die Provinz legt ein längeres Programm darum, und deshalb läuft 2026 über sieben Tage, rund um eine Eröffnung, die auf den ersten davon fällt. Die Daten für 2027 sind aus einem veröffentlichten Mondkalender umgerechnet; Stand September 2026 hatte die Provinz für keines von beiden ein Programm für 2027 angekündigt, prüf das also näher am Termin.
Die Po-Nagar-Türme stehen rund 2 km nördlich des Zentrums von Nha Trang auf dem Hügel Cù Lao, jenseits der Brücke Xóm Bóng, und sie sind ein genutzter Tempel, keine Ruine: Schuhe aus in den Turmschreinen, Schultern und Knie bedeckt, am Tor werden Gewänder geliehen, wenn du vom Strand kommst. Der Hauptturm ist rund 25 m hoch und birgt ein 1,2 m großes Steinbild der Göttin mit zehn Armen. Der Eintritt lag 2026 bei 30.000 VND für Erwachsene und 15.000 VND für Kinder, und es dauert 45 Minuten bis eine Stunde; komm vor 08:30 oder nach 16:00, dann sind die Reisebusse vom Kreuzfahrtterminal woanders.
In der richtigen Reihenfolge ergeben die beiden an einem Tag eine Geschichte: Am Chúa am Morgen für die Kindheit, die Türme am späten Nachmittag für die Göttin, und dazwischen die Zitadelle und das bánh ướt der Stadt.
Von Nha Trang nach Westen auf der đường 23 tháng 10, die zur Nationalstraße 1 wird und nach 10 km in die Stadt Diên Khánh läuft; dort steht die Zitadelle, und ein Nachmittag an der Zitadelle von Dien Khanh behandelt sie, samt Restaurierung. Von der Stadt aus nach Norden in die Gemeinde Diên Điền, die bei der Reform im Juli 2025 ihren Namen behielt und Diên Sơn und Diên Phú aufnahm. Die Zufahrt ist auf OpenStreetMap als Đường vào Am Chúa eingetragen, und vor Ort ist es die Gasse, die am Fuß eines bewaldeten Hügels endet, an dem die Stufen hinaufgehen. Für das letzte Stück ab der Stadt habe ich keine abgerufene Straßenentfernung, ich sage also nur, dass es eine kurze Fahrt durch Reis ist, denselben Reis wie bei der Landrunde um Dien Khanh.
Eine Gebühr habe ich keine gefunden, einen Ticketschalter gibt es nicht, und ausgehängte Zeiten habe ich nie gesehen. Es ist ein Schrein; zieh dich an wie für die Türme, und tritt zur Seite für alle, die Opfergaben hinauftragen.
In einem Festjahr dreh die Reihenfolge um und gib dem dritten Mondmonat, was ihm zusteht: Am Chúa an seinen ersten drei Tagen, die Türme an seinen letzten vier, und dazwischen die Felder in dem Stadium, das der Reis gerade erreicht hat.
Die vietnamesische Gestalt von Po Nagar, der Cham-Muttergöttin der Türme in Nha Trang. Die örtliche Überlieferung sagt, sie sei in Am Chua bei Pflegeeltern aufgewachsen und werde in Po Nagar verehrt, seit sie eine Gottheit wurde. Unter der Nguyen-Dynastie erhielt sie einen offiziellen Titel.
Vom 1. bis zum 3. Tag des dritten Mondmonats, jedes Jahr: 2025 vom 29. bis 31. März, 2026 vom 17. bis 19. April und 2027 nach dem veröffentlichten Mondkalender vom 7. bis 9. April. Das Fest von Po Nagar folgt vom 20. bis 23. desselben Monats.
Ich habe nie eine veröffentlichte Gebühr oder Öffnungszeiten gefunden, und keine der Quellen, die ich geprüft habe, nennt welche. Am Chua ist seit 1999 ein nationales historisches und kulturelles Denkmal; der Aufstieg sind mehr als hundert Steinstufen und insgesamt rund eine Stunde.
Nach Westen in die Stadt Dien Khanh, 10 km auf der Nationalstraße 1, dann nach Norden in die Gemeinde Dien Dien; die Zufahrt ist auf OpenStreetMap als Duong vao Am Chua eingetragen. Ich verbinde das mit der Zitadelle an einem Vormittag.
Dieselbe Göttin, zwei Enden ihrer Geschichte: Kindheit in Am Chua, Vergöttlichung an den Türmen. Die Stele von 1856 an den Thap Ba hält die Überlieferung fest. Po Nagar nahm 2026 30.000 VND für Erwachsene und braucht keine Stunde.
Abgerufen am 15. September 2026. Preise, Öffnungszeiten und Regeln ändern sich; das sind die Seiten, aus denen die Zahlen stammen.
Die Zitadelle von Dien Khanh ist ein Fort im Vauban-Stil von 1793, zehn Kilometer westlich von Nha Trang, und vier ihrer sechs Tore stehen an den Straßen der Stadt. Im September 2026 war die Anfang 2025 begonnene Restaurierung zu rund 75 Prozent fertig und sollte bis zum 31. Oktober 2026 abgeschlossen sein. Eintritt oder Öffnungszeiten habe ich nie gefunden.
Eine Runde, die ich in rund drei Stunden fahre: hinaus auf der duong 23 thang 10 zur Zitadelle von Dien Khanh bei 10 km, nach Norden durch den Reis von Dien Dien bis an den Fuß von Am Chua, dann nach Osten an den Wegen neben dem Fluss Cai entlang und über die Brücke Xom Bong zurück in die Stadt. Grüne Felder in der Winter-Frühlings- und in der Sommer-Herbst-Ernte, dazwischen Stoppeln und Rauch.
Die Raglai waren bei der Volkszählung 2009 49 Prozent der Menschen in Khanh Vinh und 2024 73,4 Prozent in Khanh Son. Khanh Vinh hat noch kein Dorf für Gemeindetourismus, nur Pläne; besuchen kannst du die Bühnenshow in Yang Bay, die Pomelogärten und, über dem Berg in Khanh Son, das Langhausdorf Hon Dung, das im Juni 2025 eröffnet wurde. Meine Regeln zum Benehmen sind meine eigenen.
Van Phong ist die größte Bucht von Khanh Hoa und die am wenigsten besuchte: 150.000 Hektar zwischen der Landzunge Hon Khoi und der Sandzunge Hon Gom, 60 km nördlich von Nha Trang, mit einem 17 km breiten Mund und 20 bis 27 m Tiefe. Die Tiefe holte einen Hafen her, der nie gebaut wurde; der Schutz hält rund 35.000 Hummerkäfige. Für einen Besucher heißt das Diep Son, Mui Doi, Whale Island und Doc Let.
